Territoires en métamorphoses

Des Métamorphoses d’Ovide à Croire aux Fauves de Nastassja Martin, en passant par La Métamorphose de Franz Kafka ou La Mouche de David Cronenberg, la notion de métamorphose, voisine de celle d’hybridité, ne cesse de réapparaître au fil des siècles tout en traversant les frontières disciplinaires. Mobilisée pour son pouvoir créateur de mythe, en tant qu’opératrice de mutation, lieu rhétorique ou genre littéraire, la métamorphose est définie par son étymologie comme un « changement » de « forme » et engage, d’après Francis Berthelot dans La Métaphore généralisée (1993), tantôt un sujet, un agent, un processus ou un produit. Cela étant, la métamorphose devient dans l’Antiquité et surtout à partir du XVI^e siècle un thème artistique et scientifique privilégié (Azoulai, 2019) pour interroger nos rapports au mouvement et au renouvellement, qui intéressent aussi bien le perpetuum mobile renaissant (Jeanneret, 1997) que l’anticipation et la science-fiction dès le XIX^e siècle. Si l’imaginaire des métamorphoses nourrit des conceptions différenciées et évolutives du temps, de la vie et de la nature depuis des siècles, ces Journées Doctorales proposent de renouveler son approche par une perspective spatiale (Soja, 1989), et se présentent ainsi comme une occasion de faire un sort à d’autres types de métamorphoses, que l’on pourrait qualifier de territoriales.