Les Valeurs de l'Autre

Comment penser ce qu’est l’Autre pour nous ? Et comment comprendre sa vision du monde ? Si ces interrogations ne sont guère nouvelles, il est néanmoins vrai que nous faisons face aujourd’hui à la restructuration drastique des paradigmes conventionnels, jusque dans nos domaines de recherche et d’enseignement. Les échanges humains et épistémologiques sont depuis un certain temps non seulement des sujets de réflexion privilégiés mais une réalité quotidienne bien concrète, dans n’importe quel coin du monde.

Une ouverture à divers jugements de valeurs est plus que jamais une urgence, afin d’écouter – sinon de comprendre ou d’accepter – ce que nous disent la culture, les comportements ou la société de ceux avec qui l’on ne partage ni les jugements de valeurs, ni mêmes les habitus physiques ou les représentations non-verbales. En effet, la valeur qu’on attribue à l’Autre est indissociable du degré d’écoute qu’on a pour ses valeurs.

Par ailleurs, la question de la confrontation des valeurs doit être considérée dans son épaisseur historique. En effet il s’avère que, dès l’aurore de l’histoire mondiale, toutes les parties du monde ont interagi et se sont plus ou moins liées les unes avec les autres. Cette rencontre sera ainsi une occasion d’accumuler des exemples qui permettront de nuancer les méthodes interculturelles simplistes qui présupposent le Moi et l’Autre comme entités séparées. Elle conduira également à réexaminer nos modalités de penser et de nous exprimer, modalités souvent définies par le courant pédagogique d’une époque et/ou d’un pays.