Séminaire

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Programme de la séance

13h30-15h00 – Patrizia de Capitani (Professeur en études italiennes [XVe-XVIe siècles], Directrice adjointe du LUHCIE, Université Grenoble Alpes), « Éditer le théâtre italien et français de la Renaissance, entre pratiques traditionnelles et nouvelles technologies » :

Seront pris en considération les problèmes que pose l’édition de textes dramatiques italiens et français de la Renaissance. Par texte dramatique, on n’entend pas seulement ici les comédies ou les tragédies, mais aussi les prologues, les préfaces et plus généralement les para-textes qui précèdent la pièce proprement dite.
En raison de l’écart qui sépare le spectacle de l’impression du texte dramatique, il se peut que l’éditeur se trouve confronté à la nécessité de rendre compte de différents états d’un même texte. La censure (l’auto-censure), l’évolution du goût du public ou plus simplement l’aspiration à mieux faire sont parmi les causes à l’origine des différentes étapes que traverse une même pièce avant d’atteindre son état définitif. Pensons par exemple aux différentes versions de la Comédie courtisane (La Cortigiana: 1525, 1534) de l’Arétin qui témoignent de l’évolution morale et politique du dramaturge. Ce sont là des aspects que l’éditeur d’aujourd’hui ne peut négliger.
D’un point de vue strictement technique, il s’agira de rappeler certains éléments fondamentaux telle la distinction entre édition critique et édition savante, les principaux critères de transcription d’un texte ancien ainsi que la question de prendre position entre l’exigence de modernisation de l’orthographe et celle, opposée, du respect de la volonté de l’auteur. Loin d’être des détails, ces aspects ont acquis une importance majeure à l’époque où les nouvelles technologies mettent des textes dramatiques d’une époque éloignée à la disposition d’un large public. Le texte, long, court, fragmentaire, devient ainsi l’élément d’un vaste réseau d’où peuvent jaillir de nouvelles exploitations et significations.

15h00-16h00 – Avancement du tome 2 des Journaux & Papiers (Cécile Meynard, Hélène de Jacquelot, Jean-Jacques Labia)

16h00-16h15 – Pause

16h15-16h45 – Clémentine Siméon (stagiaire Litt&Arts) : présentation de l’e-book Journaux & Papiers tome 1, créé à partir des fiches xml du site

16h45-17h00 – Questions diverses

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Narrations urbaines : lieux, rituels, usages

La ville est un objet d’étude qui suscite autour de lui un intérêt croissant. Ensemble de rapports géométriques, de morphologies ressortissant de matériaux divers, de flux de choses, de personnes, d’idées et d’émotions, elle est un éventail de traces qui se donnent à lire à un éventail de spécialistes. Ainsi urbanistes, anthropologues, architectes, sociologues, écrivains, géographes, philosophes et bien d’autres, ont assumé la tâche de la décrypter, de la lire. À côté de cette perspective de lecture, qui s’appuie sur une tradition bien consolidée qu’on peut exprimer par l’expression de Victor Hugo « la bible de pierre », il y en a une autre qui aborde la ville non seulement comme une narration relevant de ses traces, mais aussi comme une autonarration combinant vie quotidienne (les occupations anodines des habitants), forme (la topographie affective) et signification (l’importance existentielle), lesquelles produisent à la fois l’identité de la ville et celle de ses habitants (Sansot 1973, de Certeau 1979, Sennet 1996). Une identité changeante et multiple, car la ville est passage, mouvement, mobilité.
C’est dans cette perspective que l’on présentera, à partir d’une recherche qui vient d’être entamée, lieux, rituels et usages à travers lesquels la ville se produit et se donne à voir comme lieu d’identité.

Fiorenza Gamba est Professeure à l’Université de Sassari (Italie) et chercheuse associée à l’IRS (Institut de recherches Sociologiques) de l’Université de Genève (Suisse). Situées entre sociologie, anthropologie et communication, ses recherches portent sur les rituels de nouvelle constitution, spécialement sur les rituels urbains, ainsi que les rituels numériques ; sur la mémoire ; sur la théorie de l’image et de l’imaginaire & sur le corps. Dernièrement elle a publié Mémoire et immortalité aux temps du numérique (L’Harmattan, 2016), Coping with Loss. Mapping Digital Rituals for Expression of Grief (2016), Die mediale Inszenierung des berauschten Todes (2016, avec S. Cattacin). L'ouvrage de référence de la conférence est Leggere la città (Liguori, 2009).

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

Contacts

Florent.Gaudezupmf-grenoble.fr (Florent Gaudez)
Isabelle.Krzywkowskiuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Krzywkowski)

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Médias et publics de la culture

À partir d’une présentation synthétique d’études récentes sur les médias et les publics, cette intervention aura pour objectif d’ouvrir une réflexion relevant de la sociologie de la culture et de la communication. En effet, pour saisir ce que les problématisations concernant les médias et les publics recèlent de singularité par rapport à leurs représentations, la question des sociabilités et des logiques sociales à l’œuvre dans les pratiques médiatiques et culturelles sera spécifiquement traitée. On abordera ainsi les multiples facettes révélées par cette approche : évolution des valeurs et des usages sociaux, rapports entre générations, émergence de dynamiques familiales, prégnance des industries créatives et numériques, etc.

Olivier Thévenin est Professeur de sociologie à l'Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3, et chercheur au laboratoire CERLIS. Ses recherches s’enracinent dans des analyses socialement situées des pratiques et des représentations culturelles et médiatiques, et portent sur la culture et la communication ; le cinéma, l’audiovisuel, les festivals et les industries culturelles ainsi que sur les mutations liées au numérique dans les usages sociaux des médias et les pratiques culturelles. Il a publié La S.R.F. et la Quinzaine des Réalisateurs : une construction d’identité collective (Aux lieux d’être, 2008) et a codirigé récemment l’ouvrage Sociabilités et transmissions dans les expériences de loisir (L’Harmattan, 2014).

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

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Étude d'un récit mythique contemporain

La disparition d’une vedette de la chanson ou du cinéma s’accompagne d’une pluie de déclarations et de commentaires et bientôt d’une multitude de biographies et de rétrospectives. Se met en place et se diffuse alors un récit, qui peut prendre différentes formes (oral, audiovisuel, iconographique, livresque, numérique…). C’est ce récit que je me propose d’analyser, à l’aide de la notion de « mythe ». Comment s’élabore-t-il, qui en sont les auteurs, quels en sont les motifs et dimensions, quelles fonctions remplit-il… ? Peut-on parler de mythe contemporain ? J’essaierai d’apporter quelques éléments de réponse à cet ensemble de questions.

Gabriel Segré est sociologue et anthropologue. Maître de conférences HDR en sociologie à l’université Paris-Nanterre, il enseigne la sociologie de l’art et de la culture, la sociologie des médias et l’anthropologie. Il codirige le parcours de M2 « Conduite de projets culturels. Connaissance des publics ». Rattaché au laboratoire du SOPHIAPOL (EA 3932), il dirige le groupe de recherche LASCO. Ses recherches portent sur les fans et leurs relations aux vedettes du spectacle et des médias, les cultes des vedettes disparues, la construction sociale de la célébrité, les publics et la réception de la culture (musées, concerts, théâtres, festivals), la réception des médias (téléréalité), le virage numérique et ses conséquences sur les rapports des adolescents à la musique. Il a publié plusieurs articles et ouvrages sur ces thématiques.

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

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PROGRAMME DE LA SÉANCE

13h30-15h00 – Paule Petitier (Université Paris-Diderot), « De nouvelles ressources pour l'étude génétique des textes : La Fabrique de la Révolution »

Certains corpus sont extrêmement difficiles à exploiter par les méthodes traditionnelles, du fait de leur hétérogénéité, de l'histoire de leur conservation, de leur nature même. C'est le cas d'un important ensemble de papiers de l'historien Jules Michelet conservés à la Bibliothèque Historique de la Ville de Paris, plus de 2000 feuillets consacrés à l'histoire de la Révolution. Le projet consistant à les numériser, à les transcrire et à les encoder ouvre des pistes nouvelles à la compréhension de la genèse de la pensée historique : comment un historien travaillait-il au siècle dernier ? Quelles sources utilisait-il et de quelle façon ? Comment les grandes lignes de l'interprétation et les linéaments de l'écriture historique émergeaient-ils du magma des informations hétéroclites ?

15h00-15h30 – Discussion

Pause

15h45-16h30 – Brigitte Combe (Université Grenoble Alpes), « Le Projet Réticence : les brouillons de Jean-Philippe Toussaint »

L'écrivain Jean-Philippe Toussaint ayant confié à l'UMR Litt&Arts l'intégralité des brouillons et archives d'un de ses romans, La Réticence (Minuit, 1991), une équipe de chercheurs a entrepris d'inventorier le fonds, de le numériser et de le mettre à disposition de tous sur la plateforme PHuN pour une transcription collaborative en ligne, dans la perspective d'une édition génétique et critique, mais aussi de nouvelles créations.

16h30-16h45 – « Actualités des Manuscrits de Stendhal »
 
16h45-17h30 – Avancement tome 2 (Cécile Meynard, Hélène de Jacquelot, Jean-Jacques Labia)

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Il s’agira d’examiner, sur cette longue durée, la façon dont se sont élaborés et transmis des stéréotypes féminins, aussi bien dans les genres littéraires grecs et latins que dans des sources non littéraires (inscriptions, monnaies, portraits et représentations). On questionnera la place de ces stéréotypes dans les représentations aux diverses époques antiques ainsi que dans la science moderne, afin de réfléchir à ce que sont les Gender Studies et leurs éventuelles limites.

Par des approches variées que présenteront des enseignants-chercheurs de plusieurs disciplines, on tentera de mettre en question la possibilité d’une histoire des femmes dans l’antiquité, qui ne céderait pas aux stéréotypes mais pose de vraies questions d’historiographie.

Ce séminaire, qui fait partie du Master parcours Sciences de l’Antiquité et sera ouvert aux étudiants de master, ainsi bien sûr qu’aux doctorants et collègues antiquisants et à tout public, est concentré en 6 séances de 2h, au premier semestre de l’année universitaire 2016-2017. Le choix a été fait de présenter certaines des interventions dans une langue autre que le français, afin d’entraîner les étudiants à une pratique internationale de la recherche.

Intervenante à cette séance :

> Marie-Claire Ferriès (MCF histoire romaine, Université Grenoble Alpes)
Un  certain milieu : uirtus et impudentia des femmes de la nobilitas « conservatrice » (1er s. a. C.-1er s. p. C.)

Qui n’a souri à « Paete, non dolet » ou ne s’est horrifié de la violence que Porcia a exercée sur elle-même pour rejoindre Brutus dans la mort ? Les femmes du « parti catonien », puis d’une certaine frange du sénat julio-claudien, semblent dotées d’une force d’âme toute virile et destinées à un sort tragique. Or, ce modèle, loin d’être partagé par toutes, semble avoir un corollaire négatif dans la littérature (l’épigraphie ne connaît que des gens vertueux) : les femmes indignes, amantes inconstantes, éprises de pouvoir et d’argent, Servilia, Iunia tertia, Otacilia. Au-delà de l’opposition entre ces représentations antinomiques, il conviendra d’examiner quel est le substrat social qu’elles constituent et surtout quels sont – pour elles, comme pour les hommes de leur famille – la « grammaire » et le « lexique » comportementaux à adopter pour tenir leur rang dans un milieu particulièrement attaché à ces traditions, ainsi que dans une cité où tout est politique et où la politique est tout.

Contacts

isabelle.cogitoreuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Cogitore)
malika.bastinuniv-grenoble-alpes.fr (Malika Bastin)

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Big Love machine : entre ennui et distraction, attention aux applis (periscope, snapchat, musically)

Conférence de Laurence Allard, professeure en études des media numériques à l’université de Lille 3, auteure de Mythologie du portable (Cavalier Bleu, 2010) et co-éditrice de Téléphone Mobile et Création (Armand Colin, 2014).

Sa conférence portera sur ce que les usages actuels d’applications comme periscope ou snapchat nous apprennent de la circulation des images dans notre monde connecté.

> Cette conférence s’inscrit dans le cadre du programme EMCIPP (Écologie des Media, Codages, Interfaces et Pouvoir des Protocoles) financé par l’AGIR PEPS.

Contacts

bobillot.jean-pierrewanadoo.fr (Jean-Pierre Bobillot)

yves.cittongmail.com (Yves Citton)

isabelle.krzywkowskiuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Krzywkowski)

benoit.lafonuniv-grenoble-alpes.fr (Benoît Lafon)

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Depuis une trentaine d’années, les actions invitant à cesser de nommer au masculin les femmes parvenues à des fonctions prestigieuses autrefois réservées aux hommes ont engendré dans la société française de virulentes polémiques. Si le débat est aujourd’hui quasi clos, faute d’arguments linguistiques aptes à soutenir cette habitude, les adeptes de la « préférence masculine » demeurent néanmoins nombreux, voire nombreuses.



La conférence mettra l’accent sur les transformations imposées à la langue française, entre le XVII^e et le XX^e siècle, pour qu’elle se fasse le véhicule de cette idéologie – en dépit de son histoire, de son fonctionnement structurel, et des protestations de ses usager·es. Elle montrera que la question des substantifs féminins n’est que la partie émergée de l’iceberg, la langue française ayant été massivement masculinisée dans d’autres domaines que celui du lexique. Elle donnera des éléments pour comprendre qui avait intérêt à de telles transformations, qui les a portées, quelles institutions leur ont permis de « prendre », et pourquoi le « retour à la normale » a commencé.



> L'Académie contre la langue française est le dernier ouvrage qu'elle a dirigé sur ce thème.

Contact

corinne.denoyelleuniv-grenoble-alpes.fr (Corinne Denoyelle)

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Le médium spirite : un corps hypermédiatique à l'ère de la modernité

Conférence de Mireille Berton, professeure en études de media à l’université de Lausanne, département d'histoire et esthétique du cinéma, auteure de Le corps nerveux des spectateurs (L’Âge d’homme, 2015), qui est une étude magistrale des angoisses suscitées par le « nouveau medium » du cinéma, accusé entre 1895 et 1920 de distraire, affoler, hypnotiser et criminaliser la jeunesse (comme les jeux vidéo aujourd’hui).

Sa conférence portera sur le médium comme machine cinématographique, en élargissant la réflexion au médium comme « hypermédia ».

> Cette conférence s’inscrit dans le cadre du programme EMCIPP (Écologie des Media, Codages, Interfaces et Pouvoir des Protocoles) financé par l’AGIR PEPS.

Contacts

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