Saint-Martin-d'Hères - Domaine universitaire

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catherine.marietteuniv-grenoble-alpes.fr (Catherine Mariette)

• En savoir plus sur Séminaire Manuscrits de Stendhal et édition numérique – 2018-2019 (2)

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S’appliquer à poser délicatement les deux mains sur le sol, ajuster l’alignement des doigts et les tendre, sentir la qualité de la matière du sol sous la surface des paumes de main, aligner les épaules au-dessus des poignets, inspirer par le nez, pousser dans les jambes et stabiliser le corps renversé au-dessus des membres antérieurs…

C’est à la poétique de cette position instable dont le cirque a fait une discipline à part entière, les équilibres sur les mains, à la place qu’elle occupe dans les processus de création contemporains et à ses modalités d’écritures que nous proposons de consacrer une série d’ateliers réunissant artistes, chercheur.es et artistes-chercheur.es.

Avec les artistes et chercheur.eures : Noémie Armellin, Lucie Bonnet, Christelle Dubois, Laura Fanouillet, Martin Givors, Marion Guyez, Malika Lapeyre, Rachel Martin, Julie Tavert.

Pour assister à cette séance publique, rendez-vous à l’entrée de la Maison de la création et de l’innovation (côté restaurant Intermezzo) car le bâtiment est fermé.

> « Poétiques des (dés)équilibres » a été retenu dans le cadre de l’appel à projet « SFR Création » 2019. C'est un projet de recherche consacré aux processus de création du cirque contemporain liés à la pratique des équilibres sur les mains. Il s'agit d’étudier, en articulant des approches théoriques et pratiques et en réunissant artistes et chercheurs, l’itinéraire sensible des corps renversés de la fabrique des corps à l’imaginaire que mobilise cette posture, peu étudiée par les études circassiennes, lorsqu’elle est mise en scène dans les créations contemporaines.

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marion.guyezuniv-grenoble-alpes.fr (Marion Guyez)

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En littérature, la notion de fantastique naît dans un contexte rationaliste occidental qui rejette l’hypothèse d’un monde surnaturel parallèle au monde scientifiquement explicable. Le genre va donc présenter le surnaturel comme une « irruption scandaleuse » dans le monde naturel (R. Caillois) ou comme un phénomène générateur d’« hésitation » entre croire et ne pas croire, explication naturelle et explication surnaturelle (T. Todrov). Or, dans la littérature africaine contemporaine où le rapport au surnaturel est marqué justement par une cohabitation du visible et de l’invisible, du naturel et du surnaturel, peut-on aussi parler de fantastique, du moins sur le modèle occidental ? Partant de cette question, sur la base des données recueillies et analysées dans des textes africains contemporains, Pierre Martial Abossolo explore les voies anthropologiques, thématiques et narratives, pour proposer une définition du fantastique africain.

Pierre Martial Abossolo est Associate Professor HDR de l’Université de Buea au Cameroun, et actuellement professeur invité à l’Université Grenoble Alpes. Ses recherches portent sur le surnaturel dans la littérature. Prix de l’Académie des Science d’Outre-mer en 2016, il est auteur de deux ouvrages et plusieurs articles scientifiques, et travaille actuellement sur un essai intitulé Le Châtiment surnaturel dans la littérature africaine contemporaine.

> Dans la continuité des Journées Doctorales (« Le sens du rythme » en 2017 et « Arranger / Déranger » en 2018), les doctorant.e.s du laboratoire Litt&Arts ont souhaité intensifier leurs activités et leurs collaborations en mettant en place un séminaire de recherche pour l'année académique 2017-2018, qui se poursuit en 2018-2019. Ce séminaire doctoral intitulé « Arts, Savoirs, Indisciplines » vise à rassembler, autour d'enjeux transversaux, toute la communauté des doctorant.e.s et jeunes docteur.e.s de l'UMR et d'autres laboratoires, ainsi que des étudiant.e.s de Master. Le programme alterne entre des interventions extérieures et des temps d'échanges sur les activités de recherche.

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mathilde.mouginuniv-grenoble-alpes.fr (Mathilde Mougin)

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Face à l’arrivée de la réalité virtuelle dans le domaine populaire, le médium cinématographique fait l’objet d’expérimentations et de transformations bouleversantes, tant au niveau technique que narratif. Cette présentation se penche sur l’appropriation que fait le cinéma du dispositif technique de la réalité virtuelle et sur la tendance de « films en réalité virtuelle » contemporains à vouloir immerger le spectateur dans l’expérience subjective d’un personnage. Quelles raisons (techniques, esthétiques, perceptuelles) poussent ces œuvres à proposer des films « à la première personne » ?

Benjamin Serventon, chercheur indépendant, apportera un éclairage sur le jeu vidéo, en évoquant certains horizons d'attentes autour de la vue subjective, à partir d'études de cas.

Ces propositions seront accompagnées d'expérimentations de films et environnements immersifs au casque de réalité virtuelle.

> Dans la continuité des Journées Doctorales (« Le sens du rythme » en 2017 et « Arranger / Déranger » en 2018), les doctorant.e.s du laboratoire Litt&Arts ont souhaité intensifier leurs activités et leurs collaborations en mettant en place un séminaire de recherche pour l'année académique 2017-2018, qui se poursuit en 2018-2019. Ce séminaire doctoral intitulé « Arts, Savoirs, Indisciplines » vise à rassembler, autour d'enjeux transversaux, toute la communauté des doctorant.e.s et jeunes docteur.e.s de l'UMR et d'autres laboratoires, ainsi que des étudiant.e.s de Master. Le programme alterne entre des interventions extérieures et des temps d'échanges sur les activités de recherche.

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Cette quatrième séance est intitulée « La littérature pour adolescents : une littérature de frontière ? »

Avec la participation de :
 

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eleonore.cartellieruniv-grenoble-alpes.fr (Éléonore Cartellier)

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La signature des œuvres d'art par leur producteur est, selon certains historiens, un double signe d'une part de l'émergence de l'art comme catégorie nouvelle pour penser un certain type de production de biens symboliques, et d'autre part de l'émergence du processus d'individuation de l'individu comme catégorie nouvelle pour penser la place des êtres humains dans l'univers, dans l'espace social et par rapport à Dieu.

La question des rapports entre l’individu et la société dans l’analyse des processus de production des biens symboliques peut se poser à partir de plusieurs points de vue théoriques. Ce que cette intervention voudrait montrer c’est qu’il y a une articulation historique entre les catégories d’art et d’individu, qui ont émergé dans un même débat et dans une même période, ce qui explique peut-être en partie la représentation romantico-idéaliste de l’artiste hors-social et hors-histoire, hors-sol, d’une certaine manière, ce que Bourdieu désignait de l’expression : créateur incréé.

Et pourtant, que ce soit dans le cadre de l'interactionnisme symbolique avec Howard Becker, ou du structuralisme génétique de Bourdieu, voire dans les travaux plus récents tels ceux de Pierre-Michel Menger, les travaux récents ou plus anciens (Francastel, Goldman) en sociologie des arts insistent sur le caractère collectif de l'activité de production artistique. Dans cette intervention, on cherchera à comprendre et à penser cette contradiction.

Bruno Péquignot, sociologue, Professeur émérite des Universités, est membre du CERLIS, UMR 8070 Sorbonne Nouvelle / Paris Descartes / CNRS et du C.S. de l’IREMMO. Ses thèmes de recherche sont la sociologie des arts et de la culture, l'histoire et l'épistémologie des sciences sociales. Il a publié 9 ouvrages et plus de 200 articles et chapitres d’ouvrage. Il est directeur éditorial pour les Sciences Humaines et Sociales des Éditions L’Harmattan.

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, littérature, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

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L'œuvre poétique de Renée Vivien (1870-1909), « frère féminin » de Baudelaire, est encore trop peu reconnue aujourd’hui. Ce dialogue avec celle qu’on appelait « la Muse aux violettes » qui a placé « tout son talent dans son œuvre et son génie dans sa vie » (Oscar Wilde) sera pour Cécile Ladjali l’occasion d’explorer une poétique aussi somptueuse que singulière et de créer des liens avec sa propre fabrique de littérature où, à travers une dizaine de romans, se posent toujours les questions de « l’identité », du « corps » installé dans une dialectique souvent tragique avec « l’esprit », de « la création », et de l’indispensable « liberté ».

Cécile Ladjali est romancière, dramaturge et essayiste. Elle est l’auteure de plusieurs romans dont Shâb ou la nuit (Actes Sud, 2013, Prix du Roman Métis des Lycéens), Illettré (Actes Sud, 2016) et Bénédict (Actes Sud, 2018), d’un livre d'entretien Éloge de la transmission, le maître et l'élève (Albin Michel, 2003), d’essais dont Mauvaise langue (Seuil, Prix Femina pour la Défense de la langue française) et Ma bibliothèque : lire, écrire, transmettre (Seuil, 2014). Elle vient de préfacer les Poèmes choisis de Renée Vivien (Seuil, coll. Points, janvier 2019).

• En savoir plus sur Séminaire – Femmes d’hier, femmes d’aujourd’hui – 2018-2019 (2)

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Depuis Les règles de la méthode sociologique de notre père fondateur, Émile Durkheim, jusqu'au Métier de sociologue de Bourdieu, Chamboredon et Passeron, les textes canoniques ne manquent pas qui disent au chercheur néophyte comment se comporter et se conformer. Mais ces grands textes dans leurs visées généralisantes laissent finalement le sociologue assez désarmé quand il est confronté à l'enquête de terrain. Nous voulons présenter le déroulement d'une recherche particulière, non côté menu mais côté cuisine, non côté recette mais côté tambouille, en la considérant comme une entreprise collective qui met en jeu plusieurs acteurs et plusieurs logiques d'action qui polissent un objet de savoir toujours relatif.

Jean-Olivier Majastre, anthropologue et alpiniste. A nomadisé dans de nombreux ouvrages du monde de la folie, L'introduction du changement dans un hôpital psychiatrique public (Maspero, 1972), à la profession de guide de montagne, Guides de haute montagne (Glénat, 1978), du domaine de l'art, L'art le corps, le désir (L'Harmattan, 2008), au pré des vaches, Vaches je vous aime (Glénat, 2001), aux enjeux de la culture, La culture en archipel (La Documentation française, 1986). Enseignant de sociologie à l'université Pierre-Mendès-France de Grenoble, il a animé pendant 20 ans le festival des sciences de Chamonix et créé avec Alain Pessin les rencontres internationales de sociologie de l'art de Grenoble.

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, littérature, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

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La présentation deleuzienne du cinéma s’inscrit dans une histoire très française des conceptions du cinéma par le mouvement : Élie Faure, Léon Moussinac, Gilbert Cohen-Séat, entre autres, ont vu le cinéma comme un art musical, qui propose des mouvements d’images et de son. À leur tour, L’Image-mouvement & L'Image-temps proposaient une classification des œuvres de cinéma à travers leur définition du mouvement cinématographique, classification articulée à une socio histoire du cinéma encore assez fruste.

Mais ses livres ne se prêtent pas à la description systématique des films. Ainsi la question demeure : comment faire du mouvement de cinéma un signe, comment élaborer une sémiotique des mouvements, sans perdre l’enquête sociale ? On voudra répondre à ces questions, en s’appuyant notamment sur l’exemple du cinéma de Charlie Chaplin.

Jean-Pierre Esquenazi est Professeur émérite de l’université Lyon 3, sociologue des arts et de la culture, auteur d’ouvrages et d’articles sur la culture audiovisuelle et la sociologie des œuvres. Sont parus récemment Les Séries télévisées (A. Colin, 2014), Le film noir (CNRS Éditions, 2012), Deleuze et l’analyse de film (CNRS Éditions, 2017), Sociologie des œuvres (A. Colin, 2007), La vérité de la fiction (Hermès, 2009), et paraîtra prochainement Le Dictateur de Charlie Chaplin : comment faire un film politique ? (PUL, 2019).

> Public visé : étudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, littérature, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.
> Modalités d’inscription : séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter julie.ridarduniv-grenoble-alpes.fr (Julie Ridard)).

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L'invité de cette séance, Taku Kuroiwa, de l'université du Tohoku au Japon, évoquera la présence de la littérature médiévale française au Japon, en s'appuyant sur le projet de traduction japonaise du Mystère de la Passion d'Arnoul Gréban et en présentant les difficultés soulevées par le choix d'un manuscrit de base.

Qu’est-ce qu’être un jeune chercheur ou une jeune chercheuse médiéviste aujourd’hui ? Quels outils sont les leurs ? Quelles démarches les guident ? De quels travaux sont-ils les héritiers·ères ? Depuis 2017, les doctorant · e · s médiévistes de Grenoble tâchent de réunir historien·ne·s, historien·ne·s de l’art, philosophes et littéraires de l’université de Grenoble autour de cet objet commun qu’est le Moyen Âge. Ils s'intéressent autant à la période que qu'ils travaillent toutes et tous qu’à leurs pratiques de recherches, avec la conviction que la mise en commun de leurs savoirs, de leurs sources et de leurs méthodes de travail ne peut qu’être bénéfique.

> Retrouvez plus d'informations sur MAiGRE (Moyen âge interdisciplinaire à Grenoble), le carnet fédérant les recherches menées par les spécialistes du Moyen Âge issus de diverses disciplines travaillant dans les laboratoires de l’Université Grenoble Alpes.

• En savoir plus sur Séminaire doctoral – Penser le Moyen Âge aujourd'hui – 2018-2019 (3)