Séminaire

Saint-Martin-d'Hères - Domaine universitaire

Il s'agira d'explorer la porosité des frontières entre récits viatiques et écrits critiques et les interférences produites dans la genèse des récits de voyage par une activité critique menée en parallèle.

Cette exploration sera menée à travers trois principaux cas d'études empruntés à des écrivains du XIX^e siècle :

• Le Voyage en Espagne de Théophile Gautier (1843)
• Le Corricolo d'Alexandre Dumas (1843) et d'autres récits de voyage du même auteur
• Le troisième Memorandum de Jules Barbey d'Aurevilly (1856)

Julie Anselmini est Professeure à l'université de Caen. Spécialiste du XIX^e siècle, elle travaille essentiellement sur Alexandre Dumas. Elle s'intéresse également à la question du merveilleux au XIX^e siècle, à l'écriture romantique de l'Histoire, aux interactions entre presse et littérature, à la critique des écrivains au XIX^e siècle et à la réception du XIX^e siècle par le XX^e siècle.

Récemment, elle a dirigé les ouvrages collectifs suivants : Correspondances et critique littéraire (du Moyen Âge au XX^e siècle), J. Anselmini, B. Diaz et F. Meier (dir.) (Classiques Garnier, 2020) et Dumas amoureux. Formes et imaginaires de l’éros dumasien, J. Anselmini et C. Schopp (dir.) (PUC, 2020).

• En savoir plus sur Voyages de l'écriture critique, genèses du récit viatique → REPORTÉ

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Œuvre gigantesque du XIV^e siècle (13 tomes, 6000 pages), le Perceforest a été écrit à la cour de Philippe Le Bon, duc de Bourgogne, à une époque où les guerres européennes détruisent des villes et des populations. Il présente l’ambitieux projet de jeter un pont entre deux héros célèbres du Moyen Âge : Alexandre de Macédoine et le roi Arthur. Le romancier a eu l’étrange idée de faire d’Alexandre le Grand le souverain de la Grande-Bretagne et l’ancêtre de la lignée arthurienne. Mais ce roman n’est pas seulement l’immersion fantastique et improbable d’un héros grec dans un monde breton, il propose aussi une réflexion sur le destin des civilisations et la disparition tragique des mondes.

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Dans une perspective résolument interdisciplinaire, le groupe de recherche MAiGRE (Moyen Âge interdisciplinaire à Grenoble) organise une série de rencontres ayant pour but de fournir un espace convivial d’échanges et de discussions entre les différent·es chercheur·euses en histoire, histoire de l’art et littérature travaillant sur le Moyen Âge à Grenoble. Mêlant jeunes chercheur·euses et chercheur·euses expérimenté·es, ces rencontres hebdomadaires reposent sur le choix d’un thème commun permettant à chacun de confronter ses idées et approches. Ces séances se tiendront à la Maison de la création et de l'innovation et sont ouvertes à toutes et tous, sans inscription préalable.

En pratique

Séance de séminaire organisée également en visioconférence :
– Lien Zoom
– ID de réunion : 944 8413 4525
– Code secret : 526401

• En savoir plus sur Le Perceforest : un roman de crise et de résilience

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Il s’agit d’une réflexion centrée sur le roman Nous sommes l’étincelle (2019) de Vincent Villeminot, lauréat du Prix du Roman Écologique 2020. Ce roman s’adresse à des adolescents et jeunes adultes. Ce texte sera remis en perspective et adossé à un corpus d’œuvres évoquées au second plan, comme Jefferson de Jean-Claude Mourlevat, Chouette de l’Américain Carl Hiaasen, La dernière abeille de l’Autralienne Brenn Macdibble, les bandes dessinées d’Alessandro Pignocchi, voire le roman Nature humaine de Serge Joncour.

Peut-on toucher à des questions de société et d’actualité telles que l’écologie sans faire œuvre, du même coup, d’engagement ? À plus forte raison, dans le domaine de la LIJ qui est souvent investi par des intentions didactiques ? Ou plutôt, les œuvres de LIJ touchant à l’écologie parviennent-elles à dissocier engagement et didactisme, tant sur le plan esthétique qu’idéologique ? S’agit-il d’auteurs engagés qui tentent de rallier leur public à leur cause ? d’auteurs représentant la lutte de personnages engagés ? Ces derniers sont-ils représentés d’une manière uniquement positive et séduisante ou de manière critique ?

Le roman de V. Villeminot est l’un des rares à s’inscrire dans le temps long, puisque l’action se déroule entre 2024 et 2061, ce qui permet de suivre un groupe de jeunes nés aux alentours des années 2000, ainsi que leurs enfants et petits-enfants. Les premiers ont fait sécession avec notre société en « revenant à la terre », en créant des villages d’utopie. Les survivants de cette génération et leur descendance sont obligés de pratiquer une rupture encore plus radicale et de se retirer dans la forêt, une « Réserve », sauvage, pour tenter de survivre, entre autres, à la dictature verte qui a fini par s’imposer hors de la Réserve. Ce dispositif pointe de manière féconde les dérives et les contradictions possibles entre différents scénarios et réponses aux préoccupations écologiques qui sont les nôtres.

Grâce à cette structure temporelle de roman d’anticipation, l’auteur greffe la question de la transmission sur celle de l’engagement. Quel regard porter sur l’engagement des grands-parents à quarante ans de distance ? Le roman traite des réussites et des échecs et de l’engagement et de la transmission, ce qui complexifie les relations intergénérationnelles.

En pratique

Séance organisée sur place et en ligne.
Pour participer en ligne cliquez sur ce lien.

• En savoir plus sur L’engagement politique en littérature de jeunesse : de la nature humaine à la nature sauvage

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L’enseignement du grec ancien en France commence véritablement à la fin du XV^e siècle dans le cadre de cours privés dispensés par des émigrés byzantins qui utilisent comme supports des manuscrits de leur possession puis les éditions aldines récemment imprimées de grammaires et d’auteurs anciens. L’année 1507, qui voit la publication des premiers livres grecs à Paris, marque un tournant. Le corpus d’ouvrages grecs imprimés en France à destination des apprentis hellénistes augmente alors rapidement, pour culminer pendant la période qui va de la création des lecteurs royaux de grec (1530) et celle des imprimeurs royaux pour le grec (1539), au départ des nombreux hellénistes français réformés.

Comment les ouvrages imprimés en France au début du XVI^e siècle à destination des apprentis hellénistes étaient-ils utilisés ? Que nous apprend le corpus des textes et des paratextes qui les accompagnent sur les pratiques pédagogiques des premiers professeurs de grec sur le sol français ? Il s’agira ici plus précisément de se demander si, pour ces professeurs, il vaut mieux débuter l’apprentissage de la langue par celui de sa grammaire ou bien par la lecture des textes dans lesquels elle s’incarne ; faut-il privilégier la connaissance de la norme, ou celle de l’usage par la pratique des textes – et quelle forme prend cette pratique ? À partir de l’analyse des premiers volumes grecs imprimés en France par Gilles de Gourmont et François Tissard, il s’agira de montrer que l’enseignement proposé par ces précurseurs est à bien des égards innovant.

Répondante : Isabelle Cogitore

• En savoir plus sur François Tissard pédagogue. L’enseignement du grec ancien en France au début du XVIe siècle ou faut-il connaître la grammaire avant d’aborder les textes ?

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La conférence présentera les résultats d’une recherche, financée par le Fonds National Suisse, et récemment publiée, portant sur l’importance des rituels dans la création d’appartenance à la ville. La thèse de départ porte sur le fait que les rituels peuvent favoriser l’inclusion si l’on met l’accent sur leur communalité, sur leur aspect transformateur et sur leur convivialité, qui sont justement les éléments nécessaires pour que les rituels se reproduisent. Pour mettre à l’épreuve cette thèse, pour éclairer le lien entre l’être humain et les lieux de la ville et entre les êtres humains dans les lieux de la ville, huit rituels urbains ont été analysés et comparés à Genève, Montréal et Turin. La recherche a également permis de développer une analyse ultérieure en guise de recommandations aux responsables des politiques urbaines qui a déjà rencontré l’intérêt de la ville de Genève et d’autres communes de l’agglomération du Grand Genève.

Fiorenza Gamba, anthropologue et sociologue, est professeure de sociologie de la culture et de la communication (HDR) à l’université de Sassari et chercheuse à l’Institut de Recherches Sociologiques (IRS) de l’université de Genève. Ses intérêts de recherche portent sur la mobilité, les rituels urbains et l’imaginaire de la ville. Actuellement elle travaille sur les projets « UNIC. Unexpected Inclusions: Migration, Mobility and the Open City » et « DiffUrb. Difference Oriented Urban Planning » financés par le Fond National Suisse de la Recherche. Elle est aussi co-directrice de la série « Chôra » aux Éditions Seismo.

En pratique

Séance publique sous réserve d’inscription (places limitées) auprès de Florent.Gaudezuniv-grenoble-alpes.fr (Florent Gaudez), organisée en présentiel et à distance.
Pour participer en ligne :
– Lien Zoom
– ID de réunion : 867 539 4235

• En savoir plus sur Créer la ville : rituels territorialisés d’inclusion des différences

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Qu’est-ce que la poésie et qu’est-ce qu’être poète, au moment du renouveau romantique de la poésie lyrique en France, puis de son déclin ? Comment est-on reconnu poète, et comment les poèmes sont-ils reconnus poèmes ? On réfléchira à ces questions à partir de la situation et de la production de Marceline Desbordes-Valmore (1786-1859).

Christine Planté est Professeure émérite de littérature française et d'études sur le genre à l'université Lyon 2. Spécialiste de la littérature féminine et du genre, elle est l'auteure, notamment, de La petite sœur de Balzac : essai sur la femme auteur ([1989], PUL, 2015) et de « La place des femmes dans l'histoire littéraire : annexe, ou point de départ d'une relecture critique ? » (RHLF, 2003, vol. 23). Elle est aussi présidente de la Société des études Marceline Desbordes-Valmore – SEMDV et spécialiste de cette auteure.

• En savoir plus sur Devenir poète à l’époque romantique quand on est femme. Marceline Desbordes-Valmore (1819-1860)

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Les écrivaines Maria Leitner (1892) et Veza Canetti (1897-1963) ont écrit pour des journaux et des périodiques socialistes dans les années 1920 et 1930 à Berlin et à Vienne. Elles ont toutes deux trouvé le moyen de donner une forme littéraire à des sujets d'actualité liés à la lutte des classes. Leurs histoires expliquaient et interprétaient ainsi les expériences d'injustice et d'exploitation de leurs lectrices et lecteurs. Cette conférence met en avant la qualité esthétique de leur production, trop souvent considérée comme éphémère ou didactique.

Julian Preece enseigne la traduction, la langue allemande, la littérature et le cinéma européens à l'université de Swansea. Il s'intéresse aux liens entre politique et littérature, et il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont The Rediscovered Writings of Veza Canetti: Out of the Shadows of a Husband (2007) et The Lost Honour of Katharina Blum (2022) dans la série des classiques du British Film Institute.

• En savoir plus sur Maria Leitner (1892-) et Veza Canetti (1897-1963) : journalistes-écrivaines, socialistes et juives. Sur une forme supérieure de la littérature utilitaire (1918-1939)

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La question insoluble posée par ce titre sert de point de départ à une réflexion sur la place et le statut des Lettres de Cratès au sein de la tradition cynique, à travers l’examen des diverses stratégies de défense de la mendicité (pratique « séparative » du cynisme) qu’elles déploient.

Répondant : Florian Barrière

• En savoir plus sur Les Lettres de Cratès sont-elles vraiment cyniques ?

Ce cycles de séminaires est parti du constat de la persistance du manque de (re)connaissance de la culture du cirque ancienne comme actuelle en particulier dans le champ académique, du constat de la rapidité de l’oubli des artistes et des formes de cirque, mais aussi de la profusion et de la richesse des productions artistiques et culturelles circassiennes (spectacles et festivals, ainsi qu’écrits, récits, dessins, enregistrements, réalisations numériques, etc.). À travers les différentes séances, l'objectif était donc d’écouter ce que les artistes racontaient dans leurs productions (formes scéniques, visuelles, textuelles, numériques, etc.) avec les moyens et la culture du cirque :
 

• ce que les personnes dont le cirque est le quotidien racontaient de leurs métiers, de leurs pratiques, de leur milieu artistique et culturel, par le biais des productions qui entourent leurs activités artistiques : carnets, livres, radio, fil instagram et facebook, etc.
• ce que cette culture circassienne proposait comme récit de soi, du monde et des relations aux autres. Quelles fictions, quels imaginaires, quelles visions du monde les corps et les voix inscrits dans les pratiques circassiennes permettaient-ils de façonner ?

Ce cycle s'est inscrit dans la continuité des recherches menées au Cnac dans le cadre du chantier « Terminologie » de la chaire ICiMa, ainsi que des projets de recherche sur le cirque menés à l’Université Grenoble Alpes : « Poétique des (des)équilibres » soutenu par la SFR Création et Archives plurielles de la scène porté par l’axe 3 de l’UMR Litt&Arts. Les rencontres et les échanges entre le Cnac, l’UMR Litt&Arts, mais aussi les laboratoires partenaires (laboratoire LLA-CRÉATIS de l’université Toulouse - Jean Jaurès) et l’Ésacto'Lido ont permis de structurer un peu plus le champ des études en arts du cirque.

• En savoir plus sur Quand le cirque se raconte – Séance de synthèse

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Cette séance sera consacrée à la traduction comme pratique et objet de la pensée, ainsi que comme espace irréductible d’une confrontation qui ne peut pas aboutir, s’il s’agit d’un véritable dialogue, à un paradigme d’équivalences et de superpositions parfaites d’imaginaires. Au sein de cette réflexion, une place privilégiée sera donnée à la traduction poétique, enjeu délicat et controversé depuis toujours.

Emanuela Nanni est Maîtresse de conférences à l’UGA et a une double formation de traductrice (diplômée de la Scuola Superiore di Lingue Moderne per Interpreti e Traduttori, Università di Bologna) et italianiste.  Ses recherches portent sur la traduction poétique et la poésie italienne contemporaine, ainsi que sur l’histoire et la théorie de la traduction. Elle s’intéresse également à la traduction en adoptant une approche comparatiste et intersémiotique.

• En savoir plus sur Le traducteur face aux défis de la langue : entre reproduction et nouvelle construction d'imaginaires