Séminaire

Saint-Martin-d'Hères - Domaine universitaire

PROGRAMME DE LA SÉANCE

13h30-14h30 – Fatiha Idmhand (Université du Littoral Côte d'Opale, Dunkerque), « Journal personnel/de travail : les deux semblants du journal de prison de Carlos Liscano »

14h30-15h30 – Isabella C. Stangherlin Santucci (doctorante, Université de Campinas, Brésil), « Les manuscrits sources des Chroniques Italiennes : comment travaillait Stendhal ? »

Pause

15h45-16h00 – prévisions 2016

16h00-16h15 – avancement tome 2 (Cécile Meynard, Hélène de Jacquelot et Jean-Jacques Labia)

16h15-16h30 – avancement tome 3 (Catherine Mariette et Hélène Spengler)

• En savoir plus sur Séminaire Manuscrits de Stendhal – 2015-2016 (1)

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Socioécritures

Dans cette conférence, Christophe Hanna parlera de la notion de public, distincte de celle de lectorat, et montrera en quoi cette distinction peut avoir des conséquences dans la construction de certaines poétiques actuelles, en particulier pour comprendre le fonctionnement de certaines écritures qu'on dit « politiques ». Il s'appuiera, entre autres, sur des textes de John Searle, de Karl Popper, de Léon Tolstoï, en plus d’exemples tirés des créations contemporaines.
 
Poète et théoricien de la poésie, Christophe Hanna publie des écrits sous son nom, ainsi que sous le nom de La Rédaction, qu’il a créé en 1997 en vue de fournir ponctuellement « des rapports d’enquête sur des “réalités non-couvertes” ». Il est l’auteur, notamment, de Poésie Action directe (Al Dante/ Léo Scheer, 2002) et de Nos dispositifs poétiques (Paris, Questions Théoriques, coll. « Forbidden Beach », 2010). Il anime la maison d’édition Questions Théoriques, où il questionne les possibilités d’action de la poésie sur et dans le quotidien. Son dernier ouvrage en date est Les Berthier. Portraits statistiques, Paris, Questions Théoriques, 2012.

• En savoir plus sur Séminaire Création, media, médias #3 – 2015-2016 (2)

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Les textes, une fois écrits, connaissent des devenirs variés : traduits, commentés, cités, réécrits, détournés, ils continuent à évoluer dans une transmission qui s’inscrit dans l’histoire. Cette circulation des textes s’accompagne de réflexions sur la notion de transfert, qui peuvent ainsi porter sur les points de contacts entre les littératures hellénistique et romaine, ou sur des faits culturels qui circulent entre les périodes grecque, romaine républicaine, romaine impériale et tardive, et au-delà.
 

Contacts

isabelle.cogitoreuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Cogitore)
frederic.junquauniv-grenoble-alpes.fr (Frédéric Junqua)

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An Outline of a Theory of Rationalization and Resistance in Culture

The major theoretical problem I would try to outline in this paper requires showing how different activities, programmatic statements, and products in art and culture can be understood to resist the increasingly rationalized and reified world that Weber and the Frankfurt school brought to mind as an incipient system of domination. After outlining a theory of rationalization and resistance in culture, we will discuss three cases that I have examined in some detail along these lines: the Dada art movement, Mexican-American arts organizations, and the wine world.

Key words: Rationalization; resistance; Dada, the “wine-world”; Mexican-American arts organizations; Weber; the Frankfurt School.

Jeffrey A. Halley is Professor of Sociology at The University of Texas at San Antonio, where he directs the Laboratory for the Sociology of the Arts, Culture, and Communications (SACC) of the French National Center for Scientific Research (CNRS). His research focuses on theory, art, culture, and media. Recent articles concern the problem of the rationalization of culture in the Dada art movement, Mexican American Conjunto music, and the wine industry. In 2010 and 2011 he was Guest Editor of two volumes of Sociologie De l’Art (Sociology of Art), “Théorie/Épistémologie/Littérature” [Theory/Epistemology/Literature], and “Rationalisation et Résistance/Postmodernisme” [Rationalization and Resistance/Postmodernism]. He has been a Fulbright Fellow and guest professor at the universities of Ljubljana, Metz, and the École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, France. He was elected President, Research Committee [equivalent to ASA Section] on the Sociology of the Arts, the International Sociological Association.

> Séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter Jocelyne Lupo : jocelyne.lupoupmf-grenoble.fr)

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Florent.Gaudezupmf-grenoble.fr (Florent Gaudez)
Isabelle.Krzywkowskiuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Krzywkowski)

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Mondo Vino Rationalization and Resistance in the Sphere of Wine

We will question some notions of Pierre Bourdieu through a theoretical and ethnographic investigation of what Jeffrey A. Halley call the “wine-world,” in terms of taste and practices of standardization and resistance to those rationalizing tendencies more and more prevalent in the neo-liberal market. Fifty years after the publication of Pierre Bourdieu’s (1965) Un Art moyen, can we still ask the question “is taste available for some, but closed off for others?” Is any art “minor;” “moyen [middle-brow]?” If so, for whom and in what sense? Is there not invariably a “hybridity” effect in that people invariably transcend their immediate culture? Are not culture and life, at least in part, capacious, not girdled to one’s origins?

Key words: Taste; Bourdieu; rationalization; resistance; generative.

Jeffrey A. Halley is Professor of Sociology at The University of Texas at San Antonio, where he directs the Laboratory for the Sociology of the Arts, Culture, and Communications (SACC) of the French National Center for Scientific Research (CNRS). His research focuses on theory, art, culture, and media. Recent articles concern the problem of the rationalization of culture in the Dada art movement, Mexican American Conjunto music, and the wine industry. In 2010 and 2011 he was Guest Editor of two volumes of Sociologie De l’Art (Sociology of Art), “Théorie/Épistémologie/Littérature” [Theory/Epistemology/Literature], and “Rationalisation et Résistance/Postmodernisme” [Rationalization and Resistance/Postmodernism]. He has been a Fulbright Fellow and guest professor at the universities of Ljubljana, Metz, and the École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, France. He was elected President, Research Committee [equivalent to ASA Section] on the Sociology of the Arts, the International Sociological Association.

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Mais est-ce de l'art ?
Une analyse critique ethnographique de l'expérience de la galerie d'art

Qu'est-ce que la relation entre une galerie d'art et la jouissance et l'appréciation de l'art d'une personne ? Pour Bourdieu, l'appréciation de l'art est déterminée par l'éducation et la classe sociale, alors que pour Dabul, la location de la galerie ou institution culturelle influe grandement la consommation de l'art qui y a. Ce projet adopte une approche différente, toutefois. Étant fortement influencé par Lefebvre, ce projet emploi les notions théoriques de l'espace et de la théorie  » et les concepts de Lefèbvre, ce projet de recherche fait valoir qu’un dialectisme existe entre la structure de la galerie et l'effervescence des expériences des participants. Les participants peuvent agir contre la structure aussi facilement que la galerie agit en arrière sur ceux appréciant l'art.

Mots-clés : galerie d’art ; méthode ethnographique ; l'effervescence ; disposition spatiale ; Lefèbvre ; Bourdieu ; Dabul.

Kameron Cavazos a reçu son Masters of Science in Sociology de l’Université de Texas – San Antonio en 2015.

> Séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter Jocelyne Lupo : jocelyne.lupoupmf-grenoble.fr)

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C'est ce dialogue intime et non documenté avec les textes d'auteurs très divers qui permet d'avancer le mieux dans le travail d'écriture, explique Hélène Lenoir. Le besoin de lecture-dialogue avec un auteur correspond à un désir de retrouvailles ou de reprise d'une sorte de conversation laissée en suspens et, comme dans les amitiés de longue date, le temps « réel » écoulé ne compte pas.
Depuis plusieurs années, Virginia Woolf accompagne Hélène Lenoir dans ses périodes de creux, vides, blocages et autres moments de grand désarroi. Se plonger alors dans son Journal et relire par exemple La Promenade au phare ou Mrs Dalloway la redresse et l'apaise. Virginia Woolf est là, extraordinairement vivante et proche : « elle me surprend, m'éblouit, m'amuse, me déçoit ou m'agace, me bouleverse infiniment… sans doute parce qu'elle est femme et parce que j'ai l'indicible sensation qu'elle aussi me connaît », dit la romancière.

Hélène Lenoir est l’auteure notamment de Tilleul, Grasset, 2015, Pièce rapportée, Minuit, 2011 et Son nom d’avant, Minuit, 2001.

Le séminaire « Femmes d’hier, femmes d’aujourd’hui : dialogue entre écrivaines », inscrit dans l’axe 4 de LITT&ARTS « Pratiques créatives (textes, images, scènes, écrans) », est proposé par Catherine Mariette-Clot (composante CHARNIÈRES).

• En savoir plus sur Séminaire Femmes d’hier, femmes d’aujourd’hui : dialogue entre écrivaines – 2015-2016 (1)

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Les textes, une fois écrits, connaissent des devenirs variés : traduits, commentés, cités, réécrits, détournés, ils continuent à évoluer dans une transmission qui s’inscrit dans l’histoire. Cette circulation des textes s’accompagne de réflexions sur la notion de transfert, qui peuvent ainsi porter sur les points de contacts entre les littératures hellénistique et romaine, ou sur des faits culturels qui circulent entre les périodes grecque, romaine républicaine, romaine impériale et tardive, et au-delà.

Intervenants à cette séance :

Yves Citton (université Grenoble 3, LITT&ARTS)
« Translatio, traduction, médiation »

Dans cette présentation, Yves Citton passera en revue différentes approches éclairant la notion de translation, aux confins de la transmission, de la traduction et de l'interprétation : la polarité proposée par Bruno Latour entre « intermédiaires » et « médiateurs » ; une conception large des « media » comme opérateurs de « pliage des temps, des espaces et des agentivités » proposée par Jussi Parikka ; la distinction entre « dénotation » et « connotation » telle que l'a formalisée Luis J. Prieto ; la notion d'« intraduisible » telle que Barbara Cassin la retravaille à la suite des réflexions sur l'« opacité » d'Édouard Glissant.

Estelle Doudet (université Grenoble 3, LITT&ARTS)
« Translatio et histoire connectée des cultures spectaculaires européennes (XV^e-XVI^e siècles) »
 

Contacts

isabelle.cogitoreuniv-grenoble-alpes.fr (Isabelle Cogitore)
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Culture and Rationalization: The Impact of a National Foundation

We will discuss about the impact of a major national foundation initiative on a Mexican American community-based cultural arts center located in San Antonio. Its focus concerns what Max Weber has identified as the problem of rationalization. At issue is that the drive for efficiency and rational organization tend to separate people from their own goals and values. Put another way, it addresses the question of what Gramsci identified as the role of the organic intellectual in community. It follows the story of a grass roots community arts organization. Originally set up after the Mexican American civil rights struggle, this community arts center saw the role of culture as connected to the value and identity bases of an emancipatory political project. The dilemma raised by this paper is the following: how can culture workers identify themselves in regard to these two antagonistic functions, substantive versus instrumental?

Key words: Mexican American; rationalization; organic intellectual; community arts organization; ethnic-popular; culture.

Jeffrey A. Halley is Professor of Sociology at The University of Texas at San Antonio, where he directs the Laboratory for the Sociology of the Arts, Culture, and Communications (SACC) of the French National Center for Scientific Research (CNRS). His research focuses on theory, art, culture, and media. Recent articles concern the problem of the rationalization of culture in the Dada art movement, Mexican American Conjunto music, and the wine industry. In 2010 and 2011 he was Guest Editor of two volumes of Sociologie De l’Art (Sociology of Art), « Théorie/Épistémologie/Littérature » [Theory/Epistemology/Literature], and « Rationalisation et Résistance/Postmodernisme » [Rationalization and Resistance/Postmodernism]. He has been a Fulbright Fellow and guest professor at the universities of Ljubljana, Metz, and the École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, France. He was elected President, Research Committee [equivalent to ASA Section] on the Sociology of the Arts, the International Sociological Association.

> Séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées – contacter Jocelyne Lupo : jocelyne.lupoupmf-grenoble.fr)

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Les textes, une fois écrits, connaissent des devenirs variés : traduits, commentés, cités, réécrits, détournés, ils continuent à évoluer dans une transmission qui s’inscrit dans l’histoire. Cette circulation des textes s’accompagne de réflexions sur la notion de transfert, qui peuvent ainsi porter sur les points de contacts entre les littératures hellénistique et romaine, ou sur des faits culturels qui circulent entre les périodes grecque, romaine républicaine, romaine impériale et tardive, et au-delà.

Intervenants à cette séance :
 

• Bruno Rochette (université de Liège) : « Terminologie latine de la traduction »
• Sophie Aubert-Baillot (université Grenoble 3, LITT&ARTS) : « Terminologie et pratique de la dialectique dans la correspondance cicéronienne »

Tous deux étudient le bilinguisme gréco-latin.

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