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Date de publication : 01/03/2023

• En savoir plus sur Tanguy Viel : La Disparition de Jim Sullivan et Article 353 du Code Pénal

Tanguy Viel est un romancier contemporain, publié aux Éditions de Minuit connues pour leur veine formaliste, qui, après avoir exploré les interactions entre littérature et cinéma, interroge le pouvoir de la littérature à dire le vrai, comme le droit, ou à s'égarer dans les puissances du faux.

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Coluche a été un comique différent des autres, tout en s’inscrivant dans une tradition chansonnière anciennement établie. Son succès a été contemporain de transformations économiques et sociales profondes : le déclin du Parti Communiste et des syndicats ouvriers, la pérennisation du chômage de masse, la fin de l’espoir en un salut collectif, les conséquences de la « révolution sexuelle » sur les représentations du couple et de la famille et la montée d’une forme d’hédonisme de masse. Issu de la classe populaire urbaine, « ancien pauvre », comme il aimait à se définir lui-même, Coluche se voulait grossier sans être jamais vulgaire. Il fut un de ceux qui introduisirent la dérision dans l’industrie du divertissement, l’un des traits les plus remarquables des trois décennies du siècle dernier. En s’appuyant sur une analyse de contenu précise (sociologie des œuvres oblige !) et sur la reconstitution d’une trajectoire sociale exceptionnelle, on s’efforce de contribuer à une sociologie politique de la culture à laquelle n’invite pas seulement sa candidature avortée à l’élection présidentielle de 1981, qui suscita l’intérêt de grands intellectuels de gauche : à travers sa critique des « érections pestilentielles » c’est un rapport d’ensemble à la politique qui s’énonce et qui aura de grands effets.

Jean-Louis Fabiani est professeur émérite de sociologie à Central European University (Budapest). Il s’intéresse à l’histoire des savoirs et aux cultures sans majuscule. Ses trois derniers livres parus sont Sociologie de la Corse (La Découverte, 2018), Clint Eastwood (La Découverte, 2020) et La sociologie. Histoire, idées et courants (Sciences humaines, 2021).

En pratique

Séance publique sous réserve d’inscription (places limitées) organisée en présentiel et à distance.
Pour s'inscrire, contacter Florent.Gaudezuniv-grenoble-alpes.fr (Florent Gaudez) – Objet du mail : « Conférence Jean-Louis Fabiani ».

• En savoir plus sur Coluche : une sociologie politique de l’humour

Ce cycle de conférences est organisé en partenariat avec le carnet Antiquipop qui analyse les références à l'Antiquité dans la culture populaire contemporaine et ce qu'elles révèlent de nos sociétés. 

Que ce soit dans les médias, sur les réseaux sociaux ou dans notre environnement, nous croisons quotidiennement l'Antiquité. Ce sont des symboles grecs sur nos pièces, des arcs de triomphe dans nos rues ou des Spartiates d’extrême-droite. Ce sont Cardi B en déesse grecque, Cléopâtre qui promeut un site de rencontre, Méduse à l'ère de #MeToo. Protéiforme, mouvante et polysémique, l'Antiquité n'a cessé d'inspirer les créateurs occidentaux. À l'heure où la culture dite classique semble disparaître des programmes scolaires et remise en question par ses spécialistes mêmes, pourquoi fait-on référence à l'Antiquité, grecque, romaine ou égyptienne aujourd'hui ?

• En savoir plus sur Pénélope et Hélène de Troie, sous le regard masculin contemporain

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Ces rencontres et discussions ont pour enjeu de préciser le prochain programme du centre.

— 9h30
Introduction et ouverture

— 9h45
Maud Lecacheur, « Le geste de la collecte, dans et hors de la littérature » (20 min) 
 
— 10h15
Pascale Roux, « L'usage critique des entretiens d'écrivain » (25 min)

Pause
 
— 11h15
Laurent Demanze, « Quelle place pour la réflexivité dans la critique littéraire » (20 min)
 
— 11h45
Anne-Marie Monluçon, « Projets de recherche » (10 min) 
 
Pause déjeuner
 
— 13h30
Agathe Salha, « Est-ce qu'il existe une réception des textes par l'image ? » (30 min)

— 14h15
Ridha Boulaâbi, « Francophonies postcoloniales et théories voyageuses. Vers un nouveau système littéraire francophone » (20 min)

Pause
 
— 15h00
Anna Saignes, « CreaVox et CreaCast : Interroger les pratiques de collecte de voix en réalisant des podcasts » (20 min)

• En savoir plus sur É.CRI.RE : Nouveaux Chantiers de recherche

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Le Musée urbain Tony Garnier est une expérience muséographique originale, située au cœur d’un vaste quartier populaire et d’habitations à loyer modéré dans le 8^e arrondissement de Lyon. Un établissement étonnant créé par l’action d’habitants « ordinaires » et d’un collectif d’artistes, une coopérative de muralistes nommée Cité Création. L’étude de cette expérience originale possède un double intérêt. Elle permet d’une part de comprendre ce qu’induit un processus de création culturelle sur les comportements et les interactions sociales des habitants des quartiers populaires. D’autre part, elle permet d’apprécier la manière dont les appropriations inévitables par un univers professionnel et culturel, la transforme, la standardise et pour finir neutralise son caractère politique. Je vous montrerai comment le processus de reconnaissance institutionnelle prive, probablement involontairement, l’association de sa particularité. Celle de l’implication d’acteurs ordinaires qui expriment dans une production culturelle une critique sociale du champ patrimonial.

Alain Chenevez est Maître de conférences HDR en socio-anthropologie à Dijon (Université de Bourgogne). Il est rattaché au département Denis Diderot pour ses enseignements et au laboratoire LIR3S (UMR 7355 – CNRS) pour ses recherches. Il a dirigé le Musée urbain Tony Garnier entre 2004 et 2008 et ses travaux s’intéressent actuellement au lien entre le développement d’établissements culturels et celui de la ville.

En pratique

Séance publique sous réserve d’inscription (places limitées) organisée en présentiel et à distance.
Pour s'inscrire, contacter Florent.Gaudezuniv-grenoble-alpes.fr (Florent Gaudez) – Objet du mail : « Conférence Alain Chenevez ».

• En savoir plus sur Le Musée urbain Tony Garnier à Lyon. Une démocratie patrimoniale et culturelle ?

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L’histoire vivante, notamment médiévale, est une activité de loisir qui vise à mettre en vie le passé, à travers la matérialité et la corporéité. Dans ce cadre, le langage occupe une place centrale puisqu’il oscille entre passé et présent. En effet, si les sources laissent deviner des termes techniques et des langues anciennes qu’il faut apprendre à décoder, le vocabulaire de la pratique contemporaine contribue, pour sa part, à former une communauté. Il s’agira ainsi de comprendre comment peut se recréer l’Histoire, en particulier à partir d’un questionnement portant sur le langage.

Audrey Tuaillon Demésy est Maîtresse de conférences HDR en STAPS à l’Université de Franche-Comté. Ses recherches portent sur la socio-anthropologie des loisirs alternatifs contemporains et des imaginaires du temps. 

En pratique

Séance organisée en présentiel et à distance.
Pour participer en ligne : lien Zoom.

• En savoir plus sur Le Moyen Âge vécu aujourd'hui : des sources primaires au langage de l'histoire vivante. Regard sociologique sur les recréations de l'Histoire → annulé

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Laurence Picano-Doucet nous proposera une lecture des poèmes tristaniens français sous l’angle de la question de la « crise » : après avoir fait une revue des « crises » qui secouent le royaume, la société et les couples, elle insistera davantage sur la manifestation de la crise à travers les reproches dans les « dialogues » / monologues.

Après avoir défini le terme « reproche », elle présentera les relevés lexicaux du substantif dans le corpus ; cela permettra de faire un bilan sur les formulations de ce mot et le contexte dans le récit.

Elle présentera ensuite plus en détail l’analyse du reproche dans deux épisodes particulièrement célèbres qui font intervenir Yseut en premier plan : la dispute entre Brangien et Yseut et les regrets de Yseut dans la forêt de Morrois.

Laurence Picano-Doucet est docteure de l'UGA, spécialité Lettres et arts – Recherches sur l'imaginaire, associée au centre ISA (Imaginaire et Socio-Anthropologie) de l'UMR Litt&Arts. Son sujet de recherches porte sur les écritures secrètes magiques dans les romans antiques et la matière de Bretagne du Moyen Âge français (XII^e-XII^e siècle). Elle s’intéresse également à la question de la narration, des savoirs secrets et de leur transmission, et de la pratique magique dans l’écriture. 

• En savoir plus sur Tristan et Yseut : crises en série à la cour du roi Marc

♦ Docteur ès sciences philologiques, Oleksandr Volkovynskyi est Professeur au Département de journalisme de l’Université de Kamianets-Podilskyi et membre de l’Union nationale des journalistes d'Ukraine.

Ses principaux thèmes de recherche sont la théorie et l’histoire des genres (feuilleton, roman, nouvelle), la réception des motifs ophiques dans la culture slave et d’Europe occidentale, les structure et poétique du texte, les problèmes de titre du texte.

De nombreux articles d'Oleksandr couvrent des questions générales et spécifiques liées à la stylistique des auteurs, à l’informativité du texte, aux dimensions anthropologiques des œuvres littéraires et du journalisme. Ses recherches actuelles portent principalement sur la problématique des genres journalistiques, des moyens d’expression dans le texte et d’influence sur le destinataire. À présent, et dans le cadre du programme PAUSE, il étudie le développement du journalisme européen et ukrainien comme genre, et se concentre sur l’analyse comparée de la poétique des feuilletons/chronique français et ukrainiens. 

Au sein de l’UMR, encadré par Delphine Rumeau (ISA), sa référente scientifique, il participera notamment aux réflexions de CHARNIÈRES sur les questions de genre et de genèse des genres, et contribuera aux projets de l’axe 1 « Nouvelles philologies » et, dans le cadre de son travail sur les frontières de la littérature et du journalisme, au projet REPLIPOL (axe 2 « Traduction, transmission, réception des textes littéraires »), porté par Anna Saignes (É.CRI.RE).

♦ Docteure ès sciences philologiques, Inna Volkovynska est Maîtresse de conférences au Département d'histoire de la littérature ukrainienne et d’études comparées de l’Université de Kamianets-Podilskyi.

Spécialiste d’études littéraires, elle travaille sur les relations inter-littéraires et inter-artistiques, les questions d’interprétation d’une œuvre artistique, la poétique et versification de la poésie ukrainienne et de poésies étrangères, les évolutions de la poésie ukrainienne au contact de la poésie étrangère entre la fin du XIX^e et le début du XX^e siècle.

Parmi les études déjà réalisées par Inna figurent des travaux sur les liens de la littérature ukrainienne avec les littératures russe, allemande et française. À présent, et dans le cadre du programme PAUSE, elle se concentre sur la recherche des relations littéraires françaises et ukrainiennes, en particulier de la genèse et de la typologie des symbolismes français et ukrainien. Sa recherche est fondée sur des problèmes de la musicalité de la poésie, de la transmission du code mélodique d’une littérature à une autre, des transferts de concepts d’une littérature nationale à une autre.

Au sein de l’UMR, encadré par Delphine Rumeau (ISA), sa référente scientifique, elle contribuera aux travaux de l’axe 2 (« Traduction, transmission, réception des textes littéraires ») grâce à ses recherches sur la réception de la poésie française en Ukraine, et participera aux programmes « Questions de réception. Pratiques et enjeux » porté par Adrien Cavallaro (CHARNIÈRES) et Delphine Rumeau (ISA).

Article rédigé par Delphine Rumeau, Pr chargée des relations internationales de Litt&Arts

• En savoir plus sur Litt&Arts, laboratoire d'accueil

La francophilie a accompagné l’histoire de la littérature italienne du Moyen Âge à nos jours et a constitué une matrice culturelle incontournable, notamment à des époques de transition pour la culture italienne, comme le Moyen Âge, le XVIII^e siècle, la fin du XIX^e siècle et la période contemporaine.

Au-delà du prestige culturel et littéraire de la « sœur latine » de l’Italie, constamment présente dans l’imaginaire italien comme source d’inspiration et modèle, des parcours existentiels différents ont contribué à cette dynamique d’échange complexe qui s’est traduite en une production littéraire francophone florissante.

Les contributions recueillies dans ce numéro thématique visent à rendre compte des dynamiques transculturelles et translinguistiques complexes, à en définir plus clairement les caractéristiques ainsi qu’à poser les bases d’une systématisation critique et épistémologique qui s’avère nécessaire.

Les sujets traités dans le fascicule seront les suivants :

• la littérature franco-italienne : auteur·es, mouvements, influences, œuvres ;
• le positionnement des écritures franco-italiennes au sein de la francophonie européenne et mondiale ;
• les pratiques traductives et autotraductives italo-françaises ;
• les acteurs culturels et les dynamiques de réception ;
• les revues franco-italiennes.

Modalités

Les propositions d’articles d’environ 500 mots, en italien, français ou anglais, accompagnées d’une courte notice bio-bibliographique, sont à envoyer avant le 15 mai 2023 à martina.boliciuniv-grenoble-alpes.fr (Martina Bolici), filippo.foniouniv-grenoble-alpes.fr (Filippo Fonio) et chiara.zambelliuniv-grenoble-alpes.fr (Chiara Zambelli).

• En savoir plus sur Costellazioni, n° 26 : « Italiens de langue française ». La littérature franco-italienne au fil des siècles

À distance

Marquée par la sacralisation de la création ainsi dématérialisée, la recherche littéraire s’est longtemps opérée en dehors de toute prise en compte de questions matérielles et contextuelles considérées comme indignes, en particulier la fonction déterminante des supports de publication et des modalités de circulation de l’écrit dans la genèse des formes et des faits culturels. Or ce qu’on appelle, notamment depuis la parution d’un ouvrage collectif essentiel, « la civilisation du journal » (D. Kalifa, P. Régnier, M.-È. Thérenty et A. Vaillant [dir.], La Civilisation du journal, Éditions du Nouveau Monde, 2012), a donné au support périodique un rôle matriciel, faisant du périodique un véritable laboratoire formel, soit qu’il réinvente des formes canoniques, soit, souvent avec humour, qu’il en imagine d’autres, inventives et inédites. Durant cette séance, et via l’exploitation d’un corpus concernant aussi bien le roman, la poésie, ou des microformes peu connues, on se propose de faire la synthèse de ces questions, et d’ouvrir la réflexion sur les conséquences de cette nouvelle prise en compte des supports sur la façon d’envisager l’histoire de la littérature.

En pratique

Séance organisée à distance : lien Zoom.

• En savoir plus sur Journal et « mutations » génériques : les laboratoires médiatiques du XIXe siècle